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《藉心經說真諦》
第三世多杰羌佛弟子拉珍聖德 – 到底有誰認得佛法？（之二）——從修行人的「種」與「品」談起 ──《拉珍聖德》
讓我啞然失笑，同時想到很多。這是一個匿名網友的回應，是回應一篇質疑某知名藏密高僧是否是凡夫的文章，當中有這麼一句：「我最看不慣有些沒種沒品的所謂高僧大德……」乍一看有點粗陋 詳全文第三世多杰羌佛弟子拉珍聖德 – 到底有誰認得佛法？（之一） ──《拉珍聖德》
被幾個社會流氓弄昏頭 詳全文愚昧至極，不知羌佛是誰！ ──《拉珍聖德》
不知羌佛是誰！慚愧佛弟子：拉珍 （ 這篇文章比前幾篇稍微長一點，但請你們一定要耐心地認真讀完讀懂，因為它對你們的成就福慧、正知正見，起著萬分重要的作用。） 在我發的上一篇題為《基本文理都不通，難怪亂解經義》一文中，我就說過會在下一篇，也就是這一篇文中，稍提一點給陳恆寶生你等清醒清醒。這篇文章我早已寫好，卻一直沒有發表 詳全文基本文理都不通，難怪亂講經義 ──《拉珍聖德》
展觀羌佛的實際佛量 —暴露陳妖的百無一能 ──《拉珍聖德》
我當然清楚你們的伎倆，你們一直試圖、挖空心思想把至高無上的南無第三世多杰羌佛的一切聖量德境徹底玷污來迷惑眾生，以為這樣一來，你們毀佛謗法的罪業，也就隨之轉移方向不存在了，就能從五逆惡罪中解套了。只可惜，這是包天妄想。你們是如假包換的惡罪妖孽 詳全文闡提陳恆寶生詐騙集團罪大無邊 — 將牽連其跟隨者遭連帶厄運 ──《拉珍聖德》
陳恆寶生及其妖孽弟子又斷章取義、假話連篇、胡亂編寫《究竟是誰在自掘墳墓》這篇愚癡邪文，大肆誹謗佛法僧，罪業大到前無古妖可及。所以陳恆寶生和他的弟子，是嚴重破戒，是確定性的百分之百的闡提！！！ 凡破戒者 詳全文陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身——誹謗佛法僧五戒全犯，五逆惡罪非釋種子 ──《拉珍聖德》
五逆惡罪非釋種子慚愧佛弟子：拉珍 邪教恒生派創始人陳恆寶生及其邪恶弟子，已經赤裸裸暴露了邪教的本質。他们為了對波旬魔王表明效忠的立場，又特別寫了一篇“恆生弟子要說的話（八）”，讓大家更清楚地知道，他們效忠的是波旬魔王，是公開對抗佛教的獨立的邪教恆生派，而不是佛教 詳全文兩月見分曉的回顧——愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓 ──《拉珍聖德》
叫囂“兩月見分曉”整垮佛教，會正式宣佈恆生派成立。於是在法國、台灣、香港、泰國召集佛弟子，進行诬蔑诽谤、灌輸洗腦，讓他們在不知不覺中變成了邪教徒。陳寶恆生憑空編造散佈諸多誣蔑誹謗莫須有的罪名和謠言 詳全文珍惜 ——《拉珍聖德》
我寫下「稀有難得」四個字，寫下了又覺得它們輕飄飄的，完全不足以表達佛陀法音的珍貴，但搜腸刮肚又一時找不出有相應份量的人間詞彙。本來「百千萬劫難遭遇」很恰當，可惜被用得太多，用成了口頭禪，它內含的份量已經不被掂量 詳全文舉起你智慧的金剛錘 第六錘 – 砸破寄居者的殼 ──《拉珍聖德》
卻又是不得不舉的一錘。不願意是因為眾生，不得不也是因為眾生。藏曆新年將至，這一錘，算是拉珍送給所有佛門弟子的千年大禮。 誰是寄居者？ 什麼是寄居者的殼？ 軟殼蟹會寄居在漂亮堅硬的螺殼裡，社會上各式各樣的邪人 詳全文舉起你智慧的金剛錘 – 第五錘 砸對認證的邪解 ——《拉珍聖德》
假修行的人在說，真修行的人在說，魔宮來的人也在說，而且主要是他們在說。在這些紛紛擾擾的議論當中，我越來越清楚地看到一個問題，幾乎沒有人了解認證的本質 詳全文舉起你智慧的金剛錘 第四錘 – 砸以我見判斷佛菩薩的凡夫愚癡 ——《拉珍聖德》
這個問題在我以往的文章中已經多次談到，但今天 詳全文舉起你智慧的金剛錘 第三錘 – 砸無神通論 ——《拉珍聖德》
對於人類社會的進步發展毫無實際利益，那麼這種理論的存在是沒有必要的。同理，佛法如果僅僅只是一種理論，而於修行人的行持和成就解脫沒有實際效用，那麼，釋迦世尊傳佛法下來豈不是多餘？佛法的存在目的只有一個：解脫眾生於輪迴。解脫解脫，整天說解脫 詳全文舉起你智慧的金剛錘 第二錘 — 砸亂解《愣嚴經》的邪徒 ——《拉珍聖德》
有個人垂頭喪氣地跟我說：「我在網路上跟一些反對三世多杰羌佛的人辯論，其他的內容我還辯得很有力，可他們搬出了《愣嚴經》，說三世多杰羌佛符合愣嚴經陰魔的特徵，我都不知道要怎麼反駁他們了。」我大笑，問他：「那你有沒有認真讀過《愣嚴經》呢？」他說讀過。我又笑了：「你既然讀過 詳全文舉起你智慧的金剛錘（一） ——《拉珍聖德》
一喜歡玩鬧的師兄路過我的書桌，看見這個題目就開玩笑說：「哈哈，金剛錘都掄上了，你這是要砸誰啊？」我笑答：「砸愚癡，砸邪見！」師兄問：「為什麼不說金剛杵或別的法器，偏偏要用金剛錘？」我又答：「因為錘俱粉碎功用。愚癡邪見需粉而碎之，不留其原來形跡之遮障 詳全文通往天國佛土之路 ——《拉珍聖德》
不經意在Weekly World News（每周世界新聞）網站看到一則報道，美國航天局近日公佈了一張十六年前哈勃太空望遠鏡拍攝的照片，當時哈勃太空望遠鏡出現故障，修復之後 詳全文上師與眾生是否平等 ——《拉珍聖德》
所以我簡表回答，你會更清楚些。 原文：『頂禮聖者拉珍』 答：請你以後不要再稱呼我聖者，我只是一個行者，而且是最普通的行者。 原文：『我有一善根深，交情好之道友，他一直在正法門旁摸索無法進門，我想引他入門』 答：他因尚未入門，故不是你的道友 詳全文摘引正信居士的文章 ‘從收看電視節目聯想到學佛受用’ ——《拉珍聖德》
作者為‘正信居士’，是一篇非常好的文章，正知正見正念，這才是修行人應該想的，應該做的。 從收看電視節目聯想到學佛受用 佛菩薩悲憫衆生，佛光普照，每時每刻、無處不在，不斷加持着衆生 詳全文說說「葉公好龍」式的佛弟子 ——《拉珍聖德》
看到「難道佛教徒個個都是葉公好龍嗎？」這句話，想了很多。 葉公真的是喜歡龍，你不能說他假喜歡，起碼看起來是那樣，無論 親戚朋友，週邊的人都知道他醉心於龍。龍的雕塑，龍的畫像，龍的故事 詳全文佛陀的智慧遍及一切 ——《拉珍聖德》
我常常懷著一種揪心，為很多人的愚癡而揪心，為眾生受所知障遮弊難於獲得真佛法，難於解脫成就而揪心。比如一直有人不信三世多杰羌佛，為什麼呢？因為他們不相信這世界上有人能擁有遍及一切的智慧。我曾親耳人說：「怎麼可能？肯定是騙人的，我們人類，窮其一輩子能成為一門大家都不得了，怎麼可能有人既是哲學家又是科學家，還是畫家雕塑家，文學家 詳全文所知之障 害人至深 ——《拉珍聖德》
撲面而來的所有知識你都會像抓救命稻草一樣緊握不放，那時，對於那個陌生的環境，你徹底無知，但你求知，因為生存的壓力，你會敞開胸懷迎接所有新來的知識，因此你很快就不再無知。而愚昧的締造者常常是知識。當人們對一種事物有所了解掌握之後 詳全文什麼是真慈悲？ ——《拉珍聖德》
其實不然。在第三世多杰羌佛所傳的修行法當中，七支大悲我母菩提心第四支「慈愛：每時每刻，從於三業之行所生發，慈愛一切眾生父母，長壽無病富貴吉祥，終生喜樂」，第五支「慈悲：於三時中，願請諸佛菩薩加持一切父母脫離諸苦，得遇佛法修持，脫離輪迴諸苦」。三世多杰羌佛將慈愛與慈悲各分列一支，可見 詳全文想長遠一點，一切都還在蔓延 ——《拉珍聖德》
一件必須清楚的事 ——《拉珍聖德》
他忽然若有所思地問：“難道現在這個世界上，除了H.H第三世多杰羌佛，那麼多自稱這個佛那個佛的，其中真的就沒有一個兩個是真的嗎？像寒山拾得他們幾位佛陀不是都同時來到這個世界嗎？你不也在你的文章「珍惜」當中提到，釋迦佛陀滅度後至今 詳全文需要理清的幾個概念 ——《拉珍聖德》
引發我思考一些問題。 現在很多學佛的人對三藏的理解浮於表皮而且狹隘，不能深入經義而得圓融廣大的正知見。 比如說到「自稱」這件事，自稱本身並不是重點，就好像我自稱有五百塊，你自稱會治病，他自稱會造飛機，自稱什麼不是重點，重點有兩個：一，事實到底是什麼 詳全文《無上珍寶之福音》第三世多杰羌佛所說法之《藉心經說真諦》之前言、前序
想因果 想眾生——《拉珍聖德》
要當上師了，要趕快去恭喜他！」我總是默然。前日，有人又對我說：「你怎麼不恭喜某某某升仁波且呢？你對他有心結嗎？」我說：「我與他素無冤對，哪來的心結？只是，不明白為什麼要恭喜他，又不是升官發財。若他是夠格的仁波且，眾生依止他能夠步向解脫 詳全文初行者的自我保護 ——《拉珍聖德》
言談中，版主對娑婆佛教界魚目混珠的現狀憂心忡忡。他說：「尤其那些當上師當師父的，有識無識之士兼有，有德無德之人皆備，有證量無證量的都在，而一般初初學佛的人，佛學知識淺薄，佛學常識欠缺，是聖是凡分不清楚，還沒來得及擦亮眼睛，就往往被一些妖邪之輩帶向了歧途。 那麼，這些初行者 詳全文修行人不要忘了目的—解脫 ——《拉珍聖德》
從各種渠道傳來不少詢問。有的人很高興找到一個清楚鑒別真假聖德的方法；有的不相信文中坦白剖析的佛教界聖者隊伍現狀，認為言過其實；有的人通過金剛力表法鑒別，恍然明白了很多真相，對某些妄稱大菩薩的活佛法師感到失望，同時也為自己的成就前途擔憂，不知該何去何從；有的人卻認為身為弟子 詳全文柔軟心 看得見苦 ——《拉珍聖德》
悲智圓融才能斬斷生死根。三世多杰羌佛說：菩提心是成道之根本。三世多杰羌佛《什麼叫修行》中七支「大悲我母菩提心」：1.知母：了徹三界六道眾生無始以來於輪迴轉折中皆我父母。2.念恩：應深深憶持一切無始過去、現在於輪迴之父母，皆曾生育養育體愛於我，為我而勞累病苦，恩重如山，念其恩德 詳全文關於『「四明行、四暗行」考驗弟子，不是聖者，即是邪師』的補充 ——《拉珍聖德》
四明行、四暗行”考驗弟子，不是聖者，即是邪師！ ——《拉珍聖德》
信佛 ——《拉珍聖德》
不信佛信什麼？」 我說：「你不信。佛陀說煩惱生時即是我執魔，你不信；佛陀說諸法如夢幻泡影，你也不信。你若真將佛的說法信到心坎裡了 詳全文證聖量派掌握生死易如反掌之間 ——《拉珍聖德》
有位叫『遍修心行』的行人在部落格留言，希望我能助他糾正一位「學佛網友」的邪見。下面這段內容摘自那網友寫給他的一封信： 『……比如有個稱拉珍的網上行客，最近寫一篇文章主題說佛教理論的兩面性，「理論知見體悟派」和「理論實證聖量派」，道理上看起來似乎沒有一點兒錯，但是她拉珍話說得斬釘截鐵氣勢逼人 詳全文鑒別聖德的級位 ——《拉珍聖德》
網上大量出現大聖德大菩薩的稱號，產量還越來越高，可是一拿出來質量檢驗，我的天哪，千分之九百九十九都是偽劣產品，可就是有那麼一些愚頑者口口聲聲說某某人是大聖德，或他的師傅某某是什麼大菩薩，甚至聽到百無一能的人大言不慚稱他早就知道自己是某某大菩薩化身云云。 前幾天翻開幾本現在的所謂佛書 詳全文