“拿杵上座”鑒別聖凡,聖者之體質聖力必是遠超世界大力士

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“拿杵上座”鑒別聖凡,聖者之體質聖力必是遠超世界大力士


      202029日,在美國聖跡寺大雄寶殿,舉行了一場檢測真假聖者道行法會——“拿杵上座”考試,目的是鑒別學佛修行人的實際道行證量對自身體質結構的改變程度。

上圖:檢測真假聖者道行的法會“拿杵上座”考試現場 (攝影:楊慧君)

      法會中,眾目睽睽之下,體重僅180多磅,今年88歲的聖僧開初教尊,用他三根手指頭已骨節折斷變形的右手,單手拿起了200磅金剛杵上基座,展顯了其上超十六段的聖力,遠超亞洲第一大力士,驚駭世人。


上圖:年近90歲的聖僧開初教尊用他三根手指頭已骨節折斷變形的右手,單手拿起了200磅金剛杵上基座,展顯了其上超十六段的聖力,遠超亞洲第一大力士,驚駭世人。 (攝影:楊慧君)

1)、開初教尊的如此聖力與世界大力士比如何?
據悉,有多人曾親眼目睹過,獲得“世界大力士大力宗師”金腰帶的亞洲大力士龍武201912月正式在西安“拿杵上座”,雖最終取得上超10段的成績,手指也被當場拉裂出血,總算奪得世界大力士大宗師金腰帶,但還是沒有拿到開初教尊初級聖者的段位。
 




上圖:亞洲第一大力士龍武  圖片來自網路


        而體重350磅,36歲的“亞洲第一大力士”呂瀟,雖在201411月代表中國參加馬來西亞吉隆玻的“世界大力士”比賽,獲得全亞洲第一名,又於2017年遼寧春晚展顯神力,能拉184噸火車前行20米遠,但是,20191227日,呂瀟在中國瀋陽正式“拿杵上座”,他也只是達到了在自身標準上上超了2段的成績,成為實力士,其功力與龍武大力士上超10段還差些,與開初教尊的聖力差距更大了。
 


上圖:亞洲第一大力士呂瀟   圖片來自網路
 


2)、什麼是“拿杵上座”?為什麼要舉行這樣的道行法會?為什麼整日進行重量訓練的專業大力士們,會不如一個打坐修行從不做重量訓練的修行人的體質體力呢?

      據瞭解,“拿杵上座”是佛教界鑒別真假佛法、真假聖者最直截了當的檢測器。

      自古以來,佛教界就有用此法直接檢查修行人道行證量的。要求被檢測的修行人,能單手把金剛杵提起懸空,在規定時間內放上基座,這種測試叫“拿杵上座”。

      是聖是凡,通過此測試,便一目了然!因為聖者與凡夫雖外表都是人的形象,但兩者體質成份,內質完全是兩碼事,相當於鳩鴿與鷹,雖外表都是鳥,但內質結構和力量天差地別,這是自然存在的差異。


      專業大力士每天訓練,經十幾二十年才成為體質超強的大力士,但並沒有本質的改變,改換不了其凡夫的體質功能。而修學了真佛法的聖者,其聖體質結構所生發的聖體力量,必然是遠超大力士的體質和力量,斷然不是常人體質所能企及的,否則非聖。

      許多事實證明,即便是雙手能提千斤重的大力士,也無法單手將三百斤重的“上座杵”提起離地,只能是“望杵興歎”。

      知道了聖凡有別,也就不難理解,為什麼從來沒有任何健身運動,沒有學過武術更沒做過任何重力訓練,平常只是修行打坐修法的文人——聖僧開初教尊,能用一隻帶有舊傷的單手,輕鬆拿起了金剛杵上超16段,懸空念咒7聲奪標,而亞洲第一大力士呂瀟卻不如年近90的開初教尊,因為聖凡的體質機能有別。

      依照“拿杵上座”測試法規,每個人參考者依其各自年齡體重而有各自的達標標準,達到此重量標準稱為“康體士”。

      “康體士”以上為上超,上超的共有30個段位;“康體士”以下為下降,下降的有5個級別。

      法規規定:初級聖德能在自身達標基礎上,上超12段至19段;上超2025段為中級聖德;上超2629段為大聖德;上超到最高頂峰30段是“金剛大力王”巨聖德。

      常規來說,常人中力氣大的男士想上超兩三段都很困難;國家級大力士能上超到9段;世界大力士上超到10段就再加不上去了。

      比如:獲得“世界大力士大力宗師”金腰帶的大力士龍武,手指拉裂出血了,也只有考到上超10段的成績。但高齡近90歲的開初教尊卻能取得上超16段的成績,證明瞭開初教尊是得道高人聖者的超凡體質體力!這就是聖凡之別。


3)親眼目睹南無第三世多羌佛無聖可比的聖力之舉

       29日的“拿杵上座”道行法會上,與會大眾還有幸目睹了,H.H.第三世多羌佛無聖可比的聖力之舉。

      那天,聖跡寺大雄寶殿有一柄420磅重的巨大金剛杵,是前兩天聖德們在這裡開法會時放上法台金階的。特別是這個“鎮殿金剛杵”無論是“上金階”或還是“離聖座”,只能是已達到上超30段頂峰重量的巨聖德才拉得起,世界上從未有人能將其撼動過分毫,此等級重量會把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂,骨節垮架的。

      法義規定,“鎮殿金剛杵”放在金階上時,若取不下金階,則不可啟動大殿活動,自然不可在壇城“拿杵上座”考試,絕不可啟用金剛勾去拿杵,否則犯律規。

      如何是好?大家面面相覷,極度擔憂。所有力氣大的人都上去請這柄巨杵下金階,任他們用盡九牛二虎之力提拉,也無人能單手將該杵拉動絲毫,更別說拉離聖座了。法會無法開始。

      正好當天H.H.第三世多羌佛被恭請觀禮法會。於是,大眾恭請南無第三世多杰羌佛解難。

      南無羌佛說:“我本來就不贊同你們這項考科,考了半天也是常規之人,有幾個是初級聖者?不是聖者,上超十幾段都不可能!是誰把這杵放到金階上的,就讓誰把它取下來。”

        法師們說是一位聖僧拿上去的。南無羌佛說:“這完全是胡鬧,這不是故意刁難嗎?明明知道你們今天要考試,還故意設一個難關在這兒!讓他給拿下來!”。法師說聖僧昨天就到外州弘法去了。

      無奈,羌佛只得登上法台,說:“我不是來上杵參與你們活動的,只是幫個忙。試試看吧,能不能幫你們把杵提下來還不知道。”

      說完,只見南無羌佛走到“鎮殿金剛杵”面前,單手把這個重達420磅的“鎮殿金剛杵”提起懸空聖座13秒,遠遠超過法義規定的7秒鐘,依法取出了金階。

      當下弟子們無比震驚,想不到這個連體重三百多磅的世界大力士都絲毫拿不動的420磅重的“鎮殿金剛杵”,卻被體重只有一百多磅的H.H.第三世多羌佛,單手拿起。若按段位算,則是上超了五十六段,創下了世界史無前聖的最高紀錄!如此聖體質聖體力,在地球上還沒有出現過!

      “鎮殿金剛杵”雖被請下了金階,但又有新難題。地面金階上還有一柄280磅重的考試杵,也要提下金階才能啟動考試法會。其實大家知道,連亞洲三十多億人中的大力士冠軍,都沒有達到這個拿杵上座紀錄,現場哪有人能單手將這柄杵請下金階呢?在場所有大力士都無能為力。最後還是由南無羌佛單手提起這個金剛杵取下金階解難後, 應試法會總算正式啟動了。

      應考前,大眾不僅有幸見識到南無羌佛的聖力之舉,更意外驚喜地發現,原來,南無羌佛的返老回春,不只是外表的年輕,而內質也與之同等,勝於年輕人的青春質地因數太多倍了!

      羌佛弟子,世界佛教總部的開初教尊說:“我敢在此斷言,除了南無第三世多羌佛有此聖力,這世界上任何法王任何大活佛大法師都別想提起“鎮殿金剛杵”分毫!休想打破佛陀創立的上超56段的紀錄!” 

      事實就是如此。如此大的聖力,除了佛陀的本質,這個世界還有誰能做得到呢?不論信或不信,服或不服,事實就擺在面前,沒有任何技巧花招可用,就是直截了當提起實際的重量。除了驚歎認可道行高深,還能說什麼呢?

      佛教歷史一直以來處於模棱兩可的玄乎空論,通過“拿杵上座”測試總算打開了樞紐,亮出了實質的真相

      真佛法實顯道行,假佛法空說理論。

      撰稿/有年
      編輯/卓瓦貢波
      攝影/楊慧君,
      現場公證/蔡曉薇律師 

 


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